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佛教中的迪斯尼乐园 台湾佛陀纪念馆
来源:凤凰网华人佛教     作者:金蜀卿 陈昱臻    发布时间:2012年01月10日 16:52:06     
 

        

 

图说(一):佛陀纪念馆占地面积一百公顷,是运用现代技术与美感,打造新式的宗教建筑(图片来源:凤凰网华人佛教)

图说(二):佛光山佛陀纪念馆礼敬大厅(图片来源:凤凰网华人佛教)

图说(三):108米高的世界最大铜铸坐佛(图片来源:凤凰网华人佛教)

全球宗教建筑有其特殊性,伊斯兰教的圆顶新月标帜、基督教的天窗和十字架,神道教的原木谷仓原型等,不难看出其教义凝聚在硬件空间的演变过程。中国佛教传统建筑予人庄严、沉重感,设计理念主要让信众顶礼佛像为主,近年佛寺恢复采用现代建筑概念,莫不以光影与科技为元素。已经于2011年12月25日落成的佛陀纪念馆就是这么一个“以人为本”的现代化佛教建筑,其构想出自佛光山开山宗长星云大师,大师则谦虚地说:“无我”才是佛馆的设计师,只有“无我”的人,才能作馆长。

佛陀纪念馆兴建缘起,溯于1998年西藏贡噶多杰仁波切赠送星云大师接受一颗护藏多年的佛牙舍利,大师于是发愿建塔供奉。大师十分重视这个功在千秋万代的工程,光是外观设计图就经过上百次修改,直到拍板定案前一刻,没有学过建筑设计的大师用了几个矿泉水瓶、面纸盒、报纸,就摆出今日佛陀纪念馆的雏形;眼睛已经看不见的大师说,至今为止,让他最得意的建筑是在佛馆大门旁争取到了一个司机休息室。

佛馆有别于一般寺院以大雄宝殿为主殿,而是以纪念馆形式来宣扬佛陀的精神。现任总统府国策顾问的汉宝德,赞叹“佛陀纪念馆是了不起的宗教建筑,在中国人文文化中,宫殿、殿堂是尊贵的象征,因此寺庙后来就演化出『大雄宝殿』等形式。而符合当代宗教建筑的条件──信仰象征性是不可缺少的,否则与其它建筑无异,且要运用现代技术与美感,打造新式的宗教建筑,能带给人们感动,提供他们与相信力量沟通的场域”,佛陀纪念馆“足以表达现代人的宗教精神,才堪称现代宗教建筑”。

佛陀纪念馆占地面积一百公顷,依山傍水,座西向东。早晨的阳光洒在佛陀金身上,108米高的世界最大铜铸坐佛巍巍耸立,庄严而慈悲;夕照余辉将八座中国式宝塔缀于极乐世界的功德海之中,除了主体建筑正馆之外,有所谓“前八塔,后大佛,南灵山,北祇园”的宏伟气势,与经典所记载之「先塔后院」格局相当吻合。在佛教文物收藏上,神秘的48所地宫内收藏有恒河金沙、转法轮塔石块、涅盘塔的五谷砖等与佛陀有关的圣物,以及包括自行车、缝纫机、姚明比赛篮球等在内的诸多当代文物。一百年、一千年之后,后代所见将是一个宗教走向融和、人间佛教遍行的大千世界。

一进入佛馆本馆,首先印入眼帘的是“三殿”之“普陀洛伽山观音殿”。高三米八八的千手千眼观世音菩萨化现万千慈悲身影,两旁玻璃帷幕的三十三观音层层变化,示现出周遍含容、重重无尽的「华严世界」。 星云大师说“华严世界”的设计,是根据《华严经》中“须弥藏芥子、芥子纳须弥”的理念构想而成。“金佛殿”的金佛是泰国僧王所赠送,象征南北传佛教的交流与融和;“玉佛殿”以缅甸珍奇白玉雕成的卧佛庄严殊胜,稀世之珍佛牙舍利就供奉在此,两旁有东方琉璃世界与西方极乐世界的彩色玉雕;左右两面墙则是来自世界各国、以各种香木雕刻而成的宝塔,蔚为塔林,是佛陀度众的圣地。

展馆构思与时俱进,以多维动画科技介绍佛一生的故事、佛教节庆等等,参观者戴上3D眼镜观看影片,身历其境,还有360度环形布幕,相当受新世代年轻人喜爱。一扫过去青灯伴古佛的寺院印象,佛陀纪念馆被喻为是佛教中的“迪斯尼乐园”,佛馆内有星巴克咖啡、汉来饭店有机食品以及全世界第一个供应全素食的7-11便利商店。在星云大师的心中,佛陀是最伟大的教育家,因此大师以「一座学校」为概念,把佛陀纪念馆设计成一个大教室。例如,南北廊道的外墙上有八十六幅彩画,选自丰子恺先生《护生画集》,星云大师推崇丰子恺是倡导“环保生态”的先驱,家长可以带孩子来欣赏,学校老师可以带学生来生命教育,增长他们的慈悲心,对他们的成长会有很好的影响。

佛陀纪念馆建筑本身就是一部佛教史、生态史和文化史。星云大师说,当今世界有泰姬玛哈陵、比塞塔等七大奇景,而佛陀纪念馆将有可能成为世界第八奇景之一,台湾也会因为佛馆而被全世界看到。


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