欢乐的昌黎地秧歌

　　海阳秧歌是山东三大秧歌之一,属全国首批非物质文化遗产项目。

　　前不久，山东艺术学院的研究生调研团通过走访山东省几位民间舞专家，对山东民间舞艺术现状与发展趋势进行了调研。专家呼吁：以鼓子秧歌、胶州秧歌、海阳秧歌“三大秧歌”为代表的山东民间舞,曾经在中国民间舞中占据着重要地位,被列为首批“国家级非物质文化遗产”。最原始的东西丢了很可惜，千万别让民间舞停下来！

　　“你看那鼓子秧歌,舞起来一鼓一震,多有震撼力和感染力啊。”今年已近80高龄的山东民间舞专家、山东舞蹈家协会原副主席刘志军老人,再次谈起鼓子秧歌时依然激情满怀。

　　据悉,以“三大秧歌”为代表的山东民间舞总体风格是男性粗犷豪放,富有阳刚之气；女性妩媚柔韧，有含蓄之美。而在其中,影响力最大、发展最早的当属鼓子秧歌。

　　山东民间舞专家、舞蹈表演艺术家孙玉照说,“三大秧歌”在全国的地位非常高,目前超过“三大秧歌”的不多,这主要是因为“山东民间舞全身都是舞蹈”。每年春节过去,劳动了一年的农民开始全家上场,男的打鼓子,女的负责整理衣服,孩子拿道具,老人或敲鼓或只在一旁看年轻人上场跳。当年,“三大秧歌”的表演不仅仅在本村,一般要挨个村子演出、拜年。一天舞下来,腿都累肿了,炕都上不去,但精神上满足,一年的感情都在这一刻释放出来了。

　　“过年农村秧歌一‘进城’,大街小巷到处都是观看的人,有的还情不自禁在旁边扭起来,那是一种文化氛围。可是现在的鼓子秧歌基本上没那种味了,也没有那种震撼劲了。年轻人不钻研民间舞蹈了,有时间都到外面打工去了,他们身上也没有过去农民的那种气质了,导致这些民间舞蹈风格慢慢就淡化了。”山东民间舞专家、济南市舞蹈家协会原主席孙丽表示,“民间舞蹈的发展已逐渐趋于形式化,实质性的原汁原味的内容越来越匮乏。”

　　谈起目前对于“三大秧歌”的传承与保护,孙玉照老人也备感无奈。他讲,现在山东“三大秧歌”除了海阳秧歌每年都举办“秧歌节”外,其他保存传承得都不好。孙玉照认为,如今年轻一代大多倾向于流行、时尚、高雅的舞蹈艺术,其主要原因是因为没有真正意识到中国传统民间艺术文化的精髓与独特魅力。民间舞这些最原始的东西丢了很可惜,必须要有一部分人去做传承民间艺术的工作。

　　今年68岁的山东民间舞专家张荫松,曾负责2008年北京奥运会开幕式仪式前表演节目《海阳秧歌》的创作工作,谈起山东民间舞今后的创作方向,他一针见血地指出,现在的作品普遍缺乏生活味和本土味。编导第一位应该是生活,可现在创作的“劲儿”使反了,技法成了第一位。没有社会实践,没有对社会整体的了解,怎么能编排出老百姓们喜欢的节目呢？

(来源:工人日报)